Avis de Patricia : "Des régulations nécessaires au XXIe siècle"
Cet ouvrage s’interroge sur les empreintes de la religion sur le corps humain, celles-ci sont portées en particulier par des prescriptions. De l'introduction, on retiendra: "La religion concerne l’intime de l’individu et donc le corps de celui-ci. En effet, le corps est la personne : il est le miroir lui permettant de voir sa propre image, l’occasion d’agir et de percevoir, et le moyen de s’insérer dans le monde. Manifester sa spiritualité passe donc inévitablement par le corps. Mais si, juridiquement, disposer de son corps fait déjà l’objet de réserves, en disposer au nom d’une religion complexifie la question".
Le premier texte évoque, pour l’Allemagne, la question du voile puis la dimension de la PMA du point de vue des catholiques et enfin des mutilations comme l’excision. Cette question du voile est d’ailleurs mentionnée dans d’autres contributions dont une traitant de la Belgique. Dans cette dernière, on s’interroge également sur le refus de certains soins pour les Témoins de Jéhovah (ce point est aussi évoqué pour ce qui a trait au Brésil) ainsi que pour les Christian Scientist aux USA. Est présentée également la tradition de la circoncision pour les garçons juifs et musulmans. Le refus de vaccination fait l’objet d’une étude portant sur le Canada.
Sont abordées diverses questions dont les soins palliatifs, le port d’insignes religieux et le choix de vêtements. Le rapport au corps de certains cultes est venu se heurter à la tradition laïque française sur ce point et bien d’autres. L’ouvrage ne se contente pas de recherches touchant les pays européens, en effet on trouve ici des exposés autour de pays appartenant à d’autres continents. Sont notamment représentés l’Égypte et la Tunisie pour l’Afrique, le Canada ou la Chili pour l’Amérique, Israël et Taïwan pour l’Asie. Tous les sujets mis en exergue ont des effets plus ou moins importants dans la situation française, aussi il est bon d’avoir connaissance de la façon dont on a traité la question ailleurs.
Nous ajouterons personnellement que Didier Pittet avait obtenu une fatwa autorisant le gel hydroalcoolique pour les musulmans (voir https://www.youtube.com/watch?v=rOXjQHX7hW4).
Voici la table des matières :
Brigitte Feuillet-Liger
Propos introductifs. « Corps et religions », de quoi parle-t-on ?
PREMIÈRE PARTIE
Réalités juridiques, politiques et sociales
En Europe
Françoise Furkel
Corps et religions en Allemagne : la liberté religieuse en perte de vitesse ?
Louis-Léon Christians
Corps et religions dans le conflit des normes.
Les traces d’un corps social pilarisé en droit belge
Aurélien Rissel
L’appréhension par le droit français de la dimension religieuse des décisions relatives
au corps humain, révélatrice des incertitudes du concept de laïcité à la française
Pénélope Agallopoulou
Le recul d’une religion influente en droit de la biomédecine hellénique
Marco Ventura
Trajectoires de la laïcité italienne
Thérèse Callus
Rationaliser l’irrationnel. La place reconnue mais limitée de la religion
dans les questions relatives au corps humain en droit anglais
Dominique Manaï
La Suisse : rejet du communautarisme et triomphe de la citoyenneté
dans une société multiconfessionnelle
En Afrique
Hassan Abdelhamid
Dialectique corps/religion dans la pensée juridique égyptienne contemporaine
Amel Aouij Mrad
Corps et religions : la schizophrénie du droit tunisien
En Amérique
Dominique Goubau
Le difficile équilibre entre liberté de religion,
neutralité de l’État et accommodements raisonnables au Canada
Kristina Orfali
La religion, le corps et le credo de la liberté aux États-Unis
Maria-Claudia Crespo-Brauner et Anderson O. Cavalcante Lobato
La place des religions dans la société brésilienne.
De la reconnaissance de la liberté d’expression du corps
à un recul conservateur des lois ?
Carmen Domínguez Hidalgo
Regard sur la relation entre le corps et la religion en droit chilien
En Asie
Saïbe Oktay-Özdemir et Gülen Sinem Tek
Corps et religions en Turquie : une laïcité empreinte de religiosité
Karène Parizer-Krief
Corps et religions en Israël : un statu quo délicat dans une démocratie high tech
Ryuichi Ida
Corps et religions au Japon : un droit laïque pas exclusif
du religieux et des traditions
Li Zhang
Corps et religions en Chine : une question simple mais aux multiples facettes
Yao-Ming Hsu
Le droit taïwanais peu interpellé par les questions religieuses
