Avis de Xirong : "Salomé, avec un prénom signifiant la paix, se rend responsable de la décapitation de Jean-Baptiste"
Cet album s’inspire du récit des évangiles de Matthieu et de Marc, repris de manière littéraire par notamment Flaubert et Oscar Wilde.
L'histoire se déroule en Palestine, vers 28-30 après J.-C. où en Galilée (au nord de la Judée) et en Pérée (à l’est de la Judée), sous la tutelle de l’empire romain, gouverne le tétrarque Hérode Antipas. Ce dernier, en épousant Hérodias, l'ancienne femme de son demi-frère, a commis un inceste selon le religion juive. Il s’attire donc le courroux du prophète Jean-Baptiste (nommé "Iaokannan" dans le récit de cette BD).
Dufaux ajoute une dimension de licence poétique en présentant Salomé comme ayant des désirs envers Jean-Baptiste et ce dernier comme ne répondant pas aux avances de la première. Par contre ici, Antipas désirerait posséder Salomé. Celle-ci, par son pouvoir de séduction, mit particulièrement en avant par une danse, obtient que le prophète soit décapité.
L’intrigue de base est largement enrichie ici, dans sa dimension dramatique, avec notamment un large développement autour de la personnalité d’Aulus Vitellius, un envoyé de Rome (qui d'ailleurs deviendra bien ultérieuement huit mois empereur). Ce dernier aurait vécu, dans sa jeunesse, auprès de Tibère, dont la mort est mise en scène. Caligula, son successeur à la tête de l’Empire romain, apparaît dans évidemment des scènes de violence.
Pour tous publics Beaucoup d'illustrations
